1)164章 中小学教材,花样吊打五姓七望!_大唐:我有无限大礼包
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  日后,曲江畔,∠芙蓉园

  秦,始皇帝利用曲江地区干湿相间,山水景致优美的特点,开

  辟了皇家禁苑一一宜春苑,使曲江成为皇家禁苑上林苑的重要组成部

  隋肺,隋文帝觉得“曲”字不吉利,遂更曲江为“芙蓉园”,仍皇家禁苑

  到大唐时期,虽然此地仍为皇家禁苑,但尸经会在节假日开放给普通百姓了

  当初,苏若兰比文招亲,就是在“芸蓉园”举行。

  若再过百年,到7唐玄宗当政时期,这里甚至会成为文人们的圣地ー一曲江宴的所在

  当线了,无论是苏若兰的“比文招亲”,还是“曲江宴”4都远不如今日这场曲江之会紧要

  如果把“四五零”这场曲江之会,进行类比的话,那就只有汉代

  的石渠图会议和白虎观之会,能与之相提并论

  西汉石渠阁会议,确定了儒家的正统思根地位

  东汉的白虏观会议,把谶纬之学正式确立为宮方的统治思想!

  千百年来,人们对两场盛会津津乐道,视为当时国泰民安文化繁的一大象征。又有不知多少学者研究论证,这两场大会,对后世产生了何等深远的影响

  今日,大唐建立,又有一场类似的盛会,要召开了。

  曲江之会

  ー方是五姓土望,千年望族,学回精深,世所公认。另外方,是战国八儒的后人,根正苗红,典籍众多。

  哪一方获胖,就意味着,哪一方的思想,成为以后太唐朝廷的官方思想

  就意味着,以后何等人的子弟,为官为宦,封妻苗子,其意义真是如何形容都不为过

  君不见,大唐天そ李二陛下,都亲临现场了吗?

  双方各自选出了在天下士子的面前,由李二陛下主持开始论

  在一般人的想法里,战国八儒的后人,贿然古籍甚多,但年未曾出仕,肯定有些食吉不化,很可能会落于下风

  当线了,他们若真的学回精深之极,也可能占上风,那就是好场龙争虎斗

  然而,一开场,他们就发现自己错了,大错特错!

  局面完全是一边倒

  这不是龙争虎斗,而是老叟戏川,花猫弄小鼠,双方完全不在

  儒后人,尔等今日为何而来?说好听点,是为了辅佐朗廷说难听一ン点,尔等是耐不住寂寞,要走出阴山,求荣华富贵吧

  汬阳郑氏的族长郑则昌,首先发难!

  你们八儒后人,这次出世,就是抢我们五姓士望的官位吗?无论你认不承i达。事实就是如此!寻戒荣华富贵,然就落了下成!

  然而、他话音刚密儒后人中站起一个中年人了,道“首先

  自我介绍吾名孟容,是孟代孙と方,崔家主所言

  吾可用两句诗来回答:不知腐竄城味,猎意鵷竟未休!你们五

  望,视荣华富贵,甚为緊要,唯张他人抢。但对干我们人鑑后

  人来说,不过如同腐而已,”

  喨,休得信口瞧黄、大言

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